
飲饑常食之物,食之不得其道,以至于亡身,蓋失於不節也。 夫禮失于奢,樂失于淫,奢淫若水,去不復返。 議欲救之,莫過乎儉。 儉者,均食之道也。 食均則仁義生,仁義生則禮樂序,禮樂序則民不怨,民不怨則神不怒,太平之業也。 權衡 服烯給者不寒,而衣之布帛愈寒。 食華蕾者不飢,而飯之黍稷愈飢。 是故我之情也不可不慮,民之心也不可不防。 凡民之心,見負石者則樂於負塗,見負塗者則樂於負蓊,飢寒無實狀,輕重無必然。 蓋豐儉相形,彼我相平,我心重則民心重,我務輕則民務輕,能至於儉者,可以與民為權衡。 禮道 禮貴於盛,儉貴於不盛。 ...
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